【戊辰戦争と徳川家存続の嘆願】和宮はなぜ徳川家を守ろうとしたのか

1866年に家茂を失った和宮は、同年12月に髪を下ろし、仏門に入って静寛院宮と称するようになりました。 （あわせて読みたい：貴乃花の再婚相手写真は公開済み？初恋の一般女性との経緯と2026年最新情報を徹底解説）

夫の死に続き、同年12月25日には兄の孝明天皇も崩御します。

和宮にとって、皇室と徳川家を結び付けていた二人の重要人物を相次いで失ったことは、非常に大きな出来事でした。

そして1868年、戊辰戦争が始まると、和宮は再び歴史の表舞台に関わることになります。

徳川家が朝敵とされた幕末の危機

慶応4年（1868年）1月、鳥羽・伏見の戦いで旧幕府軍が新政府軍に敗北すると、徳川慶喜は江戸へ退き、謹慎します。

新政府は徳川慶喜追討を進め、東征大総督には有栖川宮熾仁親王が任命されました。

ここで和宮の人生には、皮肉ともいえる歴史的な構図が生まれます。

かつて自分の婚約者だった熾仁親王が、今度は徳川家を追討する側の最高責任者となったのです。

徳川家の存続が危ぶまれる中、和宮は静寛院宮として、朝廷側に働きかけを始めます。

和宮が残した徳川家存続の嘆願書

文化庁の文化遺産データベースでは、和宮が橋本実梁に宛てた慶応4年（1868年）1月20日付の書状が紹介されています。

この書状は、徳川家が朝敵とされた状況を受け、家名の汚名を晴らすよう訴えたものです。

その中には、次の言葉が記されています。

「当家朝敵の汚名を残す」ことへの無念と、汚名を晴らしたいという切実な願いが綴られています。

書状の解説によれば、和宮は自分の命を惜しまず、徳川家の名誉を回復したいという決意を示していました。

この行動は、夫を亡くした妻としての感情だけでは説明できません。

和宮は皇室出身でありながら、徳川家の御台所として生きた人物です。嫁いだ家が朝敵とされ、存続すら危ぶまれる状況にあって、徳川家の立場を朝廷に訴えることを自らの責務と受け止めていたと考えられます。

天璋院篤姫との嘆願と江戸城開城

和宮だけでなく、天璋院篤姫も徳川家存続を願って行動しました。

港区史の記述によれば、天璋院、静寛院宮、輪王寺宮らは、それぞれの縁故を頼って新政府側に徳川宗家の存続を願う嘆願書を送っています。

ただし、二人の嘆願だけで江戸城の戦闘が回避されたわけではありません。

旧幕府側では勝海舟が交渉を進め、新政府側では西郷隆盛が対応しました。東京都公文書館の記録によると、江戸城の総攻撃は当初1868年3月15日に予定されていましたが、両者の交渉によって中止されます。

そして、1868年4月11日、江戸城は大規模な戦闘を伴わず新政府軍に引き渡されました。

和宮や篤姫の嘆願は、こうした政治交渉と並行して行われた徳川家存続への働きかけの一つでした。

和宮が守ろうとしたのは幕府か、徳川家か

ここには歴史を理解するうえで重要な違いがあります。

和宮が嘆願したのは、必ずしも江戸幕府という政治制度の復活ではありません。

中心にあったのは、徳川宗家の家名と、その家を受け継ぐ人々の存続でした。

幕府がなくなった後も、徳川家そのものを残すことは可能です。

実際、徳川家は駿府（現在の静岡市）への移封を経て存続し、徳川家達が宗家を継承しました。

和宮は江戸城開城後、清水屋敷へ移り、徳川家の駿府移封を見届けています。

明治2年（1869年）2月には京都へ戻りました。徳川家を守るために行動した和宮の姿は、幕府の終焉と新しい時代への移行を象徴しています。

【静寛院宮の晩年】出家後の暮らしと和宮の死因・脚気

江戸城開城後、和宮は徳川家の移封を見届けてから京都に戻りました。

しかし、京都での生活も永続したわけではありません。

明治7年（1874年）7月、和宮は再び東京へ移り、麻布市兵衛町に居を構えます。

明治維新によって皇室と徳川家の関係も変化する中、和宮は皇族の一員として新しい時代を生きることになりました。

静寛院宮としての暮らし

和宮が静寛院宮と称したのは、夫の家茂が亡くなった1866年12月に薙髪した後のことです。

「薙髪」とは、髪を剃り落として仏門に入ることを意味します。

静寛院宮という称号は、単に夫を失った女性としての立場を表すものではありません。

皇女としての身分を持ちながら、徳川家の一員として生きた和宮の複雑な立場を象徴しています。

明治期には、明治天皇との交流もありました。宮内庁の展示資料は、江戸城が皇城へと変わった後の皇室と和宮の関係にも焦点を当てています。

幕府の御台所だった女性が、明治の皇室と関わりながら生きたことは、和宮の人生における大きな変化でした。

和宮の死因は脚気だった

和宮は明治10年（1877年）9月2日、箱根の塔ノ沢で亡くなりました。

国立国会図書館の「近代日本人の肖像」では、脚気の治療のため箱根に滞在していた際に病没したと説明されています。

新纂浄土宗大辞典によると、和宮は脚気の療養中に急な衝心を起こして亡くなったとされています。

当時の脚気は、原因や治療法が十分に解明されていなかった病気でした。現在ではビタミンB1の欠乏によって発症することが知られていますが、当時は有効な治療が難しい病気の一つでした。

和宮の最期を考える際に重要なのは、夫の死後も徳川家を守るために行動し、明治という新しい時代を生きた後、わずか31歳（数え年32歳）で生涯を閉じたことです。

家茂の隣に葬られた和宮

和宮の墓所は、東京・芝の増上寺です。

そこには、夫である徳川家茂の墓と並んで和宮が葬られています。

新纂浄土宗大辞典の記述によれば、和宮の葬儀は1877年9月13日に営まれました。

生前には政治的な事情によって京都から江戸へ移り、政略結婚を経験し、夫との別れを経て徳川家の存続に尽力した和宮。

最終的に家茂の隣に葬られたという事実は、二人の結婚生活が短かったこととあわせて、和宮の生涯を象徴する出来事として受け止められています。

【和宮を知るための一次史料】和宮御側日記と静寛院宮御日記の違い

和宮の実像を理解するうえで欠かせないのが、宮内庁書陵部に残る日記や書状です。

特に注目したいのが、「和宮御側日記」と「静寛院宮御日記」です。

名前が似ていますが、記録した人物と時期が異なります。

和宮御側日記は女官・庭田嗣子の記録

宮内庁の書陵部所蔵資料目録には、「和宮御側日記」の原本が登録されています。

この日記の編著者は、和宮に仕えた庭田嗣子です。

記録期間は万延元年（1860年）10月から慶応3年（1867年）7月までで、庭田嗣子自身が筆を執った原本29点が所蔵されています。

この史料の重要性は、和宮本人の視点だけではなく、近くで仕えた女官から見た生活や出来事が記録されている点です。

降嫁の準備、京都から江戸への下向、大奥での生活など、和宮を取り巻く環境を知る手掛かりになります。

静寛院宮御日記は和宮本人が書いた記録

一方、「静寛院宮御日記」は和宮自身が筆を執った日記です。

宮内庁書陵部の展示目録によると、明治元年（1868年）から明治6年（1873年）までの5冊が伝わっています。

この日記には、鳥羽・伏見の戦い後に徳川家の存続を願って嘆願した経緯や、京都への帰還をめぐる心情などが記されています。

特に注目したいのは、徳川家の駿府移封が完了するまで帰京しないという和宮の意思が記録されている点です。

これは、和宮が単に周囲の政治家に動かされていたのではなく、自らの判断と責任感を持って行動していたことを示す重要な材料です。

史料から見える和宮の実像

なお、「和宮御側日記」という名称を持つ歴史小説も出版されています。阿井景子の小説『和宮お側日記』は2008年刊行の作品です。宮内庁所蔵の庭田嗣子自筆の史料と、後世に書かれた小説は区別して理解する必要があります。

【皇女和宮に関するよくある質問（FAQ）】

Q1：皇女和宮はなぜ徳川家茂に嫁いだのですか？

A1：幕府が朝廷との関係を修復し、政治的な権威を回復するために進めた公武合体政策が理由です。孝明天皇の妹である和宮を将軍家茂の正室に迎えることで、朝廷と幕府の結び付きを強化しようとしました。

Q2：和宮と徳川家茂の夫婦仲は良かったのですか？

A2：歴史資料からは、良好な関係を築いていたことがうかがえます。二人は和歌やかんざしを贈り合い、手紙も交わしていました。家茂の上洛中には、和宮が夫の無事を願って祈祷を行った記録も紹介されています。

Q3：和宮の死因は何ですか？

A3：1877年9月2日、箱根の塔ノ沢で亡くなりました。国立国会図書館の人物解説では脚気の治療中に病没したとされています。浄土宗の人物辞典では、脚気療養中に衝心を起こしたことが記されています。

Q4：和宮と篤姫は仲が悪かったのですか？

A4：大奥では御所風儀と武家風儀の違いによる摩擦があったと伝えられています。ただし、二人の関係を終始敵対していたと断定することはできません。家茂の上洛時にはともに江戸城を預かり、幕府崩壊時にはそれぞれ徳川家存続を嘆願しました。

Q5：静寛院宮とは誰のことですか？

A5：皇女和宮のことです。夫の徳川家茂が1866年に亡くなった後、12月に薙髪して静寛院宮と称するようになりました。

Q6：和宮と有栖川宮熾仁親王は結婚していたのですか？

A6：結婚はしていません。二人は1851年に婚約しましたが、幕府の公武合体政策によって婚約が解消され、和宮は徳川家茂に嫁ぎました。

【プロの結論】皇女和宮の生涯が幕末史に残した意味

皇女和宮の人生を振り返ると、最も重要なのは、政略結婚によって人生を変えられた皇女という側面だけではありません。彼女は皇室と徳川家という二つの立場を生き、幕府の崩壊という歴史的転換点において、自らの意思で徳川家の存続を願い続けた人物でした。

降嫁は公武合体政策の一環として進められましたが、家茂との結婚生活には互いを思いやる関係がありました。そして夫を失った後も、静寛院宮として徳川家の名誉と存続のために行動しました。

和宮の生涯を理解するうえで、押さえておきたいポイントは次の3つです。

• 政治史の視点：降嫁は幕府と朝廷の関係を修復するための公武合体政策だった。
• 人物史の視点：家茂との夫婦関係には、政略結婚という背景を超えた信頼と愛情が見られる。
• 女性史の視点：戊辰戦争では徳川家存続のために嘆願し、歴史の転換期に主体的な役割を果たした。

2026年現在、宮内庁書陵部に残る自筆日記や書状、国立国会図書館の人物資料を通じて、和宮の人生は政治史だけでなく、当時を生きた女性の視点からも読み直すことができます。

皇女として生まれ、将軍家に嫁ぎ、夫を失い、徳川家を守ろうとした和宮。彼女の生涯は、幕末から明治への移行が一人の女性の人生にどれほど大きな影響を及ぼしたのかを伝える、貴重な歴史の証言です。 （あわせて読みたい：今日のカープ試合速報｜10月31日は試合なし、2026年最終順位と成績を徹底解説） （出典: 皇女 和 宮（Yahoo!ニュース））